Как остановить новый славянокос - «Общество»

Борис Евсеев выпустил книгу о Донбассе - «Казненный колокол», в которой есть и воспоминания детства, и впечатления от недавней поездки туда, и фантасмагория — и много любопытных рассуждений. Интересны и рассказы о встречах с писателем Богомоловым. Всё это складывается в необычный калейдоскоп, радужные стёклышки которого — опыт жизни в детстве в Херсоне и на Донбассе. Но в отличие от детской игрушки, в этом калейдоскопе описываются и тёмные пятна, очаги зла. Сейчас чувствуется напряженность между теми, кто называет себя русскими и связывает судьбу с Россией — и теми, кто называет себя украинцами. Было ли что-то похожее раньше? С этого вопроса мы и начали наш разговор с Борисом Евсеевым.

— Никакой напряжённости между русскими и украинцами я никогда не ощущал. Я учился в музыкальной спецшколе-десятилетке, где всё преподавали на украинском. Но между собой все говорили только на русском: как русские, так и украинцы. А вот напряжение между переселенцами из Западной Украины и местным сельским — преимущественно, украинским — населением ощущалось сильно.

Другая культура, другой — переполненный немецкими словами язык, который почему-то выдавался за «истинно украинский» — приводил к конфликтам и бытовым неурядицам. У нас в Новороссии этих «западэнцив» местное население на дух не выносило! Переселение происходило с ведома Хрущёва и киевских властей, пытавшихся укрепить украинскую идентичность в Новороссии «европейским элементом». Что нередко приводило к тому, что этих самых «западэнцив» вынуждены были переселять ещё раз: в самые безлюдные районы Херсонской области. Вывод: и тогда, и сейчас люди с Карпатских гор, отличались и отличаются от местного украинского населения намного сильней, чем русские — от «равнинных» украинцев…

«СП»: — Говорят, что на Украине происходит запоздалый этногенез. Можно вспомнить историю народов, которые пошли по тому же пути лет 200 назад — речь Фихте «К германской нации», потом был Мицкевич с его «Книгой народа польского», потом уже появился Николай Костомаров с «Книгой бытия украинского народа». Об этом писал Андрей Тесля. Но как быть с нынешней ситуацией, в которой Украина, по сути, вышла из СССР в чужой одежке, в форме УССР, которая была сшита коммунистами явно «на вырост»? Сможет ли Украина и дальше существовать в границах СССР?

— Скорее всего, нет. «Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств», подписанная Украиной в 2007 году, ею же грубейшим образом нарушается или вовсе не исполняется. Идёт беспощадная война с русским языком! А его, между прочим, считают родным 30% населения Украины, а около 50% реально говорят и думают на русском. Попытки полного изгнания русского языка и русского сознания из исторической Новороссии чреваты для Украины потерей, кроме Донбасса и Крыма, остального Юго-Востока, а это пять областей: Херсонская, Одесская, Николаевская, часть Запорожской и Харьковской. Они могут уйти в самостоятельный «полёт», подобно бывшим югославским республикам, или устремятся к конфедеративному союзу с Россией. Ну а западные территории могут быть изъяты у Украины «Великой» Польшей («от можа до можа»), а также Венгрией и Румынией. Причём Европа, скорее, будет помогать этим трём странам, а вовсе не Украине, которая нужна лишь как плацдарм для нападений на Россию, но отнюдь не как самостоятельная и потенциально мощная страна. Выход для Украины один — стратегический союз с Россией (без конфедерации).

«СП»: — Мне кажется, стоит быть осторожнее в любых предсказаниях, но трудно не согласиться с вами в том, что залог существования Украины в нынешних границах — добрые отношения с Россией. Мой отец родом из Херсонской области, и мы часто там бывали в детстве, и ничего, кроме добрых отношений к русским я там не видел. Можете подробнее рассказать о вашей жизни на Украине?

— Я родился на Украине, но моя духовная родина Новороссия. С детства жил в атмосфере любви к Екатерине Великой, Ганнибалу, Суворову, Ушакову, но больше всех любил князя Потёмкина. Он, кстати, одно время думал сделать Херсон столицей Российской империи… При этом, связь с Россией я ощущал постоянно. В 1971 году, в Москву на родину своих предков по отцовской линии, я и вернулся. Однако о Новороссии никогда не забывал, всегда называл её так, как и сейчас, причём без всяких «имперских посягательств», а просто как историческую область России. И сегодня Новороссия — моя непреходящая боль. Но и Украина — тоже. Я не хочу её распада. Это несправедливо по-человечески и совсем не нужно России. Кстати, в романе «Отреченные гимны», который вышел в 2003 году, события, которые происходят сейчас на Юго-Востоке Украины и в Новороссии, предугаданы конкретно, в деталях. Говорю об этом потому, что происходящие сейчас в Новороссии разрушения городов, массовые убийства мирных граждан, чисто эсэсовские карательные операции «правосеков» * - можно и нужно было предвидеть.

Работа с опережающим отражением действительности и предвидение событий — важнейшая задача руководства любой страны. Хорошо, что вернулся Крым! Там русский дух, там Русью пахнет. Но предвидений, связанных с возвращением Крыма, я до 2014 года что-то не замечал. Украиной у нас тоже занимались не те, кто знает её обычаи и глубинные устремления, а чаще всего случайные люди: Черномырдин, Зурабов…

Я 19 лет прожил на Украине и знаю не понаслышке о тамошних культурных, языковых и этнических противоречиях. Там столкнулись три этнокультурных типа: германо-украинский, украинско-польский и русско-украинский. А сегодня ещё и влияние этнических украинцев Америки-Канады разрушает украинское самосознание… Но самые острые противоречия исторически возникали между германо-украинцами и украинцами, ориентированными на Россию.

Что это за германо-украинцы такие? Это не химера, это этно-историческая реальность. К ним вполне приложимо выражение Константина Леонтьева: «немцы, переведенные на славянский язык». Ещё в 7 веке германские племена были оттеснены в Карпаты, там смешались с лемками и бойками (самоназвание — «верховинцы») и другими славянами. Оторванность от русско-украинской культуры и сознание собственной исключительности привели к неприятию остального славянского мира, а также к неслыханной жестокости «горцев».

Именно эту часть украинского населения использовал Гитлер в борьбе с остальным славянским миром (русскими, сербами, поляками, равнинными украинцами). Кстати, людоед Гиммлер, запрещал называть карпатское население украинцами. Только «галичанами». Именно они сжигали людей в 2014 году в Одессе! По примеру того, как это делалось на Западной Украине во время войны, и позже, в 1946 — 1953 годах. Знаю об этом не понаслышке: с 1948 по 1951 год мои родители работали по распределению в карпатском Дрогобыче, и без конца рассказывали о повешенных, утопленных в болоте, изрубленных на куски, даже изжаренных заживо людях…

Эту страшную правду советская цензура от своих граждан тщательно скрывала. Новейшая укро-цензура делает это ещё жёстче. Зато вместо исторической правды появились на свет диковинные гомункулы: протоукры. Протоукры — это химера! И наоборот: нынешняя Новороссия — не конгломерат территорий, а духовно-языковая общность, которую никакими карательными экспедициями не разрушить.

«СП»: — Мой отец был свидетелем перезахоронения Потёмкина в 1930-м году в Херсоне. Есть свидетельства, что могила князя была разграблена несколько раз. Замечу, что в Николаевской и Херсонской областях «чёрные археологи» вскрыли много курганов, поживились античными монетами в Ольвии и бронзовыми топорами в Николаеве. Вообще, с историей на Украине делается чёрт знает что, впору поверить, что бесы там разгулялись не только по местам древних захоронений, но и по страницам учебников истории. Что-то похожее я описывал в романе «Инициация» еще в 1998 году, но тогда это было вымыслом — а теперь стало ужасающей правдой жизни… Нынешние события на Украине, война в Донбассе — это тема, мимо которой трудно сейчас пройти писателю. Захар Прилепин — писатель-воин, взял в руки автомат и пошёл защищать народ Донбасса. В последние годы появляется в основном публицистика на тему войны (за исключением, разве что, отдельных военных рассказов, которые собирает Глеб Бобров на сайте okopka.ru, стихов разных авторов и романа Марины Ахмедовой «Пляски бесов»). Время «высокой прозы» ещё пришло?

— Есть время для «моментальных снимков». И есть время для углублённых размышлений. Но размышлять углублённо можно лишь используя эти самые моментальные — и часто высокохудожественные — «снимки» действительности. Во время Великой Отечественной были написаны высокохудожественные, а не только публицистические, произведения о тех событиях. Вспомните рассказы Андрея Платонова, Константина Паустовского, Константина Симонова.

В последние годы я шесть или семь раз побывал на Украине, в разных её частях, видел зреющие плоды ненависти, видел и великое притяжение двух народов — русского и украинского. Это великое притяжение, эту сладко-земную гравитацию «потусторонние» силы и хотят в первую очередь разрушить. Если говорить прямо — хотят устроить Новый Славянокос! Слово это я придумал и ввел в обиход не для «поэтических красот», а из-за неназванности огромного явления. Да-да! И во время Второй мировой войны и сейчас осуществлялся не только Холокост, но и Славянокос. Все славяне — кроме германо-славянских народностей Западной Украины — должны были быть по плану Гитлера уничтожены. Сегодня гитлеровские планы тайно и явно (в том числе и некоторыми «братьями-славянами») реанимируются. Всё это я и пытался запечатлеть в книге «Казнённый колокол».

«СП»: — Недавнее празднование 9 мая по всей Украине показало, что там, несмотря на пропаганду, жива ещё память о Победе. Но можно сказать, что это вы излагаете «пророссийскую» позицию. А если глянуть с точки зрения Украины?

— Думаю, что самостоятельно Украина не сможет справиться с экономическими, культурными и социальными трудностями. И на Украине такие взгляды сейчас набирают силу. ЕС — расколот brexit, раздираем другими проблемами. США не решатся на войну с Россией. Российско-ориентированное население Новороссии всегда будет смотреть в нашу сторону. Чтобы сохранить себя, Украине нужно войти в свои исторические границы, смириться со своим нынешним положением, дабы значительно его не ухудшить. А пока Украина рубит сук, на котором сидит: суматошной декоммунизацией отсекает от себя части Украины советской, «прирезанной» к тогдашней УССР Лениным-Сталиным…

«СП»: — Что может сделать Россия для Украины?

— Признать украинскую культуру и украинский язык — важнейшими ценностями (в российском обществе ими достаточно часто пренебрегают). Укреплять на общественном и государственном уровне — собственно украинскую и русско-украинскую культуру, как на Украине, так и в России. Привлечь Украину к крупным космическим, научным и другим проектам. Помочь провести на Украине «прозрачные» выборы без диктата США и ЕС. Кроме того, нужен постоянно действующий негосударственный российско-украинский конгресс культуры. Культура не спасёт мир, но отвратит его от крайних проявлений варварства и животного национализма. Нужны совместные акции и манифесты центристов, в противовес «левакам» и «правосекам». И первый слова манифеста могут звучать так: еще не все потеряно, братья!

«СП»: — Андрей Пустогаров, с которым мы провели уже три беседы на темы Украины, считает, что важнее всего вопросы экономики. Сейчас экономические связи идут на разрыв.

— Сначала мысль, потом дело. Сначала замысел — а он приходит только в словах — потом его осуществление. Как ни крути, экономика — производное от языка и культуры. Если культура и язык найдут точки соприкосновения — экономика их тут же укрепит и добавит новые. И ещё. Славяно-тюркское сотрудничество — это хорошая база для балкано-черноморско-средиземноморско-каспийского «укрепрайона». Три узла — украинско-крымский, балканский и ближневосточный — не придётся разрубать. Достаточно будет объединить их в культурно-политическое (без религиозной вражды, для неё нет оснований) содружество.

Украина экономически — без России — обречена. Земли Украины уже во многом скуплены.

Нужно унять укрогордыню: мы маленькие, но раздуемся, как лягушка…

Нужно унять российское чванство: мы большие, поэтому нам всё по фигу.

«СП»: — Как вы считаете, когда могут возобладать тенденции к мирному урегулированию конфликта на Донбассе?

— Твердят: сменится власть — будет другая Украина. Твердят — сменится власть — будет другая Россия. Ни Россия, ни Украина — вектор своих устремлений так скоро не изменят. Процесс сближения позиций — 10−15 лет. И только при мирном развитии событий, а также при курсе на реальную федерализацию в самой Украине.

*17 ноября 2014 года Верховный суд РФ признал экстремистской деятельность «Украинской повстанческой армии», «Правого сектора», УНА-УНСО и «Тризуба им. Степана Бандеры», организации «Братство». Их деятельность на территории России запрещена.